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第一百九十三章 内阁使团

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接受。

这样在英国支持,美国和苏联都不反对的情况下,特里格韦·哈尔夫丹·赖伊成功成为联合国的首任秘书长。

不过,赖伊倒也不是全部倾向都得到英国的认可,因为联合国的首任秘书长,对荷属东印度群岛的倾向,令荷兰非常不满。

英属印度这边的情况就简单多了,那就是大建,同时从官面文章当中无懈可击的新文化运动也已经被提出,从书面文章当中是毫无问题的,全部都是讲文明懂礼貌的中性词,看起来就像是要对不良的卫生习惯进行一些劝导工作。

根本就没人把这种书面文章当回事,这是因为英属印度最高法院,才刚刚开始推进属于司法官员的那一份,很多调查还在进行当中,现在还不到大动干戈的时候。

艾伦威尔逊还联系了英属锡兰和英属缅甸的专员,其实一般情况下,英属锡兰和英属缅甸都是被英属印度所管理的,当然这个前提是英属印度还存在。

而在法理上英属锡兰从来都和英属印度没有关系,英属缅甸虽然并入过英属印度,现在却早已经分离出去了。能够归现在的英属印度管理,但绝对不能被独立后的印度管理。

艾伦威尔逊和唐纳德麦克林联系,自然是希望印度的新文化运动,看看能不能在英属锡兰也搞一搞,毕竟英属锡兰并不是没有印度教徒。

既然英属印度的印度教寺庙有圣女,英属锡兰的印度教寺庙也应该有。

而且这还可以争取锡兰佛教徒的支持,现在的锡兰后来的斯里兰卡,在佛教当中的地位其实非常高,从历史角度来说是南传佛教的大本营。

如果没有斯里兰卡存在,东南亚的缅甸、泰国佛教很可能都没有很大的影响力。这个在次大陆边上的小国,在东南亚佛教传播上有着巨大的作用。

印度教和佛教在次大陆的历史当中,出现过敌对和并存的时期。从早期的婆罗门教到印度教的转化过程当中,印度教也从佛教吸收了不少教义,平等思想除外。

最终在次大陆重新死灰复燃,把一度占据优势的佛教从次大陆排挤掉,并且宣称佛陀是湿婆神的其中一个化身。

虽说印度教徒那种佛教只是印度教的一种形态的说法,从来没有被各国的佛教徒广泛接受,艾伦威尔逊还是觉得两个宗教还是明确一下区别比较好。

在这个时候需要有人捅破窗户纸,省的印度独立之后,其他国家的佛教徒被迷惑。那么作为南传佛教的大本营锡兰的态度就至关重要了。

英国


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