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84 祭之曲

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有不少符合的要素,比如说潘神被视为欲望的象征,其本身能歌善舞,擅长吹奏长笛与排箫。在酒神祭中,歌手会扮成他的形象来演唱酒神颂歌——这种歌舞表演就是古希腊悲剧的源头。”

他顿了顿,像是开玩笑似地补充道:“如果戏剧真的都起源于巫术的话,那么酒神颂歌说不定就是人类最早的魔咒之一了。”

“颂歌吗……”

虽然对面是无心之言,周雨却想起了那一夜昂蒂所唱出的非人异音。

“明明是献给酒神狄俄尼索斯的歌,表演者却会扮演成潘神的样子。据说这是因为两者有着非常密切的关联。亲子、养父子、朋友……流传的版本有各种各样。酒神颂歌的原名,也即是现今‘悲剧’一词的词源,念法是‘tragoidia’——其字面意思即是‘山羊之歌’。”

“……这些事情,说出来的意义在于?”

“这个嘛,我想设计这个故事的人,很可能是故意把这些隐喻放进去的。我对他的想法动机很好奇,可以的话想请你替我介绍结识一下。”

“那可真是不巧呢。那个人已经去世了。”

“居然是先人的作品吗?”

“不,就是前几天晚上死的。因为非法开设赌场,先是被一枪打中脑袋,然后乱剑砍死了。”

听完周雨平静的描述后,陈伟又发出一阵相当礼貌的笑声。

“那样的话,我就不去打扰他的清净了。周同学你也继续休息吧。”

在他挂掉电话以前,周雨却忽然说:“等一下。”

“怎么了?如果是想告诉我他的坟墓地址就不必了,我没有去为他扫墓的打算。”

“跟那个家伙没关系。既然你对那些乱七八糟的东西有兴趣,那么听说过吃土的人吗?”

“吃土的人?我确实知道很多呢。学校第三食堂打白饭和包菜的地方,你到月底过去就可以看到一大群。”

“我没在开玩笑。一个人不接受正常的食物,反而去吃泥土。这种行为什么特别的寓意吗?”

“嗯……如果你问的是宗教鬼神方面的话,这种习俗倒是很多地方都有。”

彼端的陈伟稍微沉吟了一会儿,又继续说道:“欧洲、非洲,还有我们这里也一样,或多或少有过进食土壤的习俗。在很多民族的神话传说里都会把土地人格化,视作是母性的象征。所以食用土壤会被理解为回归生命本源或者治愈疾病的药物,这在文明早期的医学里非常普遍。如果从微量元素和消化


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