常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。
《汉书》上说：‘秦失其鹿，天下共逐之。’那就是说，秦朝失了天下，群雄并起，大家争夺，最后汉高太祖皇帝打败了西楚霸王，就得了这只又肥又大的鹿。”
那小孩点头道：“我明白了。小说书上说‘逐鹿中原’，就是大家争着要做皇帝的意思。”
那文客甚是喜欢，点了点头，在羊皮纸上画了一只鼎的图形，道：“古人煮食，不用灶头锅子，用这样三只脚的鼎，下面点柴，捉到了鹿，就在鼎里煮了来吃。
皇帝和大官都很残忍，心里不喜欢谁，就说他犯了罪，把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说：‘臣知欺大王之罪当诛也，臣请就鼎镬。’就是说：‘我该死，将我在鼎里烧死了罢！’”
那小孩道：“小说书上又常说‘问鼎中原’，这跟‘逐鹿中原’好像意思差不多。”
那文客道：“不错。夏·大禹神王收九州之金子，铸了九口大鼎。
当时的所谓‘金’其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形，后世为天下之主的，便保有九鼎。
《左传》上：‘楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。’只有天下之主，方能保有九鼎。
楚王只是楚国的诸侯，他问鼎的轻重大小，便是心存不轨，想取周王之位而代替。”
那小孩道：“所以‘问鼎’、‘逐鹿’，便是想做皇帝。‘不知鹿死谁手’，就是未知哪一个做成了皇帝。”
那文客道：“没错。到了后来，‘问鼎’、‘逐鹿’这四个字，也可借用于别处，但原来的出典，是专指做皇帝而言。”
文客一手作“虎”形，一手幻化作“鹰爪”，仿佛同时书屋内也响彻起一声鹰叫和虎鸣。
气势磅礴，一跃而起，又落回了原地。
瞬间，龟裂地板深陷下去，形成一个大大的深坑。
又悄悄回了一口气，长长叹了口气，道：“咱们做老百姓的，总是死路一条。‘未知鹿死谁手’，只不过未知是谁来杀了这头鹿，这头鹿，却也是死定了。”
他说着走到窗边，向窗外望去，只见天色阴沉沉地，似要下雪，叹道：“老天爷何其不仁，数百个无辜之人，在这冰霜遍地的道上行走。下起雪来，可又多受一番折磨了。”
忽见南边大道上两个人戴着斗笠斗篷，低着头颅，并肩而来，走到近处，认出了面貌。
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