些回味之色，俨然是在回味自己先前神挡杀神，佛挡杀佛的狂烈威势。
但这般威势并非二人修行得来，
实是赤龙真人养在自身的阴兵鬼将降真赋予二人，随着赤龙真人收回阴兵鬼将，二人也就被「打回原形」。
「请圣降真之法，可以是常规斗法手段，亦可以在关键时候扭转战局，翻转乾坤。」赤龙真人趁着这会儿时间，再次向苏午传授经验，「譬如有时遇着了死局，万般手段尽皆无用，
便可尝试「请圣降真」，颠倒局势。
此时「请圣降真」，请得自然不是那些可以信手拈来的神祇，而是那些在平日里需要你高高仰望，可望而不可即的神祇。
只要你胆子够大，三清也能请得——反正请动尊神的后果，也是你独自承担。
若能请动一回这般神灵，
甚么死局、困局统统也能破得了。
是以，在符箓道中，第一位的修行，乃是归于本我的诸法门修行，譬如雷法、火法等等，第二位的修行，便是这「请圣降真」的修行。
人力有时穷，天力无衰竭。
修道修道，就是为了借外力，借天力以壮己身！
闽地闾山法脉之中，有尊奉「地藏王菩萨」的一支道坛，就叫「地藏王道坛」，他们有一门叫做「官将首」的方法，通过戏仿、罡步、香火感应等种种步骤，
引领「白鹤童子」、「增损二将」等六天故鬼降真，
那「白鹤童子」、「增损二将」俱是十分了不得的厉诡——应对这种降真，当下的五雷将军便不够用了，与之对垒，也需要道人能请动坛上厉诡、背后厉诡。
如有朝一日，某须与地藏王菩萨道坛对垒，
便叫你看看，该怎么破白鹤童子、破增损二将。
——请圣降真，非只是把神祇请来临凡这般简单，还须以自心驾服神祇，点拨乩童慧智能与神合，上乘大道云芨，下应人身活气。
斗法，是为了破别人的法，
不是疯起来连自己人都杀！」
赤龙真人一指对面血坛——那毛巫此下又开了数个道坛师公的天灵盖：「正因为如此，他们才只能是邪门歪道，我们才是煌煌正道！」
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