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第三十四章:镇抚司与军宣司?

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个屠戮天下的混世魔王来,如今闯、曹、献等流寇就已近于无力剿除。

这要是再来几股实力强大的流寇,大明江山怕是真的要易主啦!

…………

军宣司,下设采收、编撰、宣传各局。

采收,自然就是深入各营将士之中,采集那些军中优秀人物和事迹,或是深入到各地军户百姓中,收集他们被迫害和奴役的历史,以及如今的美好生活。

当然,各地方的灾荒与瘟疫肆虐的惨状,也在他们采收的范围内,甚至流寇是如何裹挟百姓,驱流民铲城,以及建奴入寇时的劫掠和掳夺,世间的种种惨烈都是他们采收的目标。

编撰,就是对采收组收集来的内容,再进行深入的艺术加工,使之不仅能让普通人看得懂,还要让他们能够看透事件背后的真相,使之感同身受,才能生出同仇敌忾之心来。

他们不但要加工那些英勇将士,奋不顾身、拼死杀敌的英雄事迹,还要把宣镇地方的安定祥和与外间的灾荒瘟疫战乱给反衬出来,更要将流寇与建奴的恶和坏,也淋漓尽致地展现在大家面前。

按照张诚的说法,编撰出来的内容既要浅显易懂,更要琅琅上口,要让普通百姓们看得懂才行。

最后是宣传局,其内更细分为评书、话剧、曲艺等处,他们分别以不同的表演形式,将编撰局艺术加工出来的内容,直接演绎给宣镇的军民百姓观看。

在宣传局内甚至还出现了一个全新的表演形式——小品。

对,就是“小品”。

这一种表演形式在张诚原本的那个时代里可是喜闻乐见,他如今要搞宣传动员,自然是不会放过这种极具煽动性的表演。

虽然,张诚并没有什么表演的天分,但是这也不妨碍他想要将小品这种表演形式,搬上大明舞台的决心。

就连这个时代参军戏,也被张诚进行了必要的改良,使其与后世的相声几乎一模一样,而盛行于江南一代的南戏,也被张诚按照样板戏的形势,加以改良。

还有就是话剧,这个全新的表演形式,也被张诚带进了他的军宣部门中。

以张诚的资质和水平,他不可能充当导演来直接指导各类节目的编排与演练,他只是将自己头脑中那些全新的想法罗列出来,剩下的事情便再也无须他来操心,自有麾下各官来设法搞定。

按照永宁伯的说法,他军宣处的节目可不是演给那些达官勋贵豪绅们看的,而是要演给勇毅军广大战士们,以及张诚所控制区域


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